La Scienza della Qualita’ nella Economia della Conoscenza

Soggetto e oggetto: un problema antico

La domanda su come la percezione si rapporti alla realtà esterna è vecchia quanto il pensiero umano. Già Galileo Galilei aveva osservato che la percezione visiva non è un semplice specchio del mondo: la Luna, per esempio, ci appare più grande quando è bassa sull’orizzonte, dietro una collina, e più piccola quando è alta nel cielo, pur non avendo cambiato distanza dalla Terra. È la celebre “illusione lunare”, un fenomeno percettivo e non fisico, che dimostra quanto la mente contribuisca a costruire ciò che vediamo.

Isaac Newton, nel suo trattato Opticks del 1704, studiò il comportamento della luce con esperimenti sul suo passaggio attraverso piccoli fori. La scienza moderna, per potersi sviluppare, ebbe bisogno di separare nettamente il soggetto che osserva dall’oggetto osservato, così da garantire misurazioni “oggettive”. Questa separazione, storicamente legata anche alle esigenze della rivoluzione industriale, ha reso possibile enormi progressi, ma ha anche relegato a lungo la questione della percezione soggettiva ai margini della scienza.

La rivoluzione quantistica e il ruolo della misura

Con la fisica quantistica, nel primo Novecento, quella netta separazione entrò in crisi. Nel 1927 Werner Heisenberg formulò il celebre principio di indeterminazione: a livello subatomico non è possibile conoscere con precisione assoluta e simultanea certe coppie di grandezze, come posizione e quantità di moto di una particella. Le entità del microcosmo, inoltre, mostrano una natura duplice: si comportano ora come particelle localizzate, ora come onde delocalizzate. È il cosiddetto dualismo onda-particella.

In questo contesto l’atto di misurare non è più neutro: interagisce con il sistema osservato. Da qui nascono fenomeni contro-intuitivi come l’entanglement (letteralmente “intreccio”), per cui due particelle possono restare correlate anche a grande distanza. Sono risultati sperimentali solidi e verificati, non speculazioni: ma proprio la loro stranezza li ha resi terreno fertile per interpretazioni fuorvianti.

Cosa NON dice la fisica quantistica

È fondamentale un chiarimento. Che la misura influenzi un sistema quantistico non significa che sia la “coscienza umana” a creare la realtà. In fisica, l'”osservatore” è qualsiasi apparato o interazione fisica che provoca la cosiddetta decoerenza: non serve una mente pensante. Il fatto che le particelle abbiano comportamenti probabilistici non autorizza a concludere che i nostri pensieri plasmino il mondo materiale. Questa è la porta da cui entra il cosiddetto “misticismo quantistico”.

Il “misticismo quantistico”: attenzione alle mistificazioni

Negli ultimi decenni si è diffusa una vasta pubblicistica che utilizza il linguaggio della fisica quantistica per sostenere tesi esoteriche, spirituali o pseudo-terapeutiche: energie sottili, “campi di informazione”, poteri della mente sulla materia, guarigioni “quantiche”. Espressioni suggestive come “fisica bio-quantistica” o “mente quantica” vengono presentate come nuove scienze, spesso corredate da equazioni dall’aspetto tecnico ma prive di reale fondamento e di verifica sperimentale.

Il meccanismo retorico è quasi sempre lo stesso: si prende un concetto quantistico reale (entanglement, indeterminazione, dualismo onda-particella), lo si estende ben oltre il suo dominio di validità (il microcosmo) e lo si applica alla psiche, alla salute o alla percezione, evocando talvolta antiche tradizioni alchemiche ed esoteriche. Il risultato appare affascinante e “scientifico”, ma non lo è: manca ciò che rende scientifica un’affermazione, ovvero la possibilità di essere messa alla prova, misurata e potenzialmente smentita.

Come distinguere scienza e pseudoscienza

Anche Einstein, con la sua celebre frase “Dio non gioca a dadi”, espresse un disagio profondo verso la natura probabilistica della meccanica quantistica: ma lo fece nel merito, proponendo obiezioni verificabili (le famose “variabili nascoste”), non appellandosi al mistero. Ed è proprio questa la differenza. La scienza avanza con ipotesi controllabili, esperimenti riproducibili e teorie che possono essere confutate; la pseudoscienza si rifugia in un linguaggio impenetrabile, in analogie suggestive e in affermazioni che non si possono mai smentire.

Di fronte a testi che promettono di unificare arte, coscienza, salute e fisica quantistica in un’unica “nuova scienza”, il consiglio è la prudenza. Le domande da porsi sono semplici: queste affermazioni sono verificabili? Sono pubblicate e discusse dalla comunità scientifica? O si limitano a impressionare con termini altisonanti? La meraviglia autentica della fisica quantistica non ha bisogno di essere gonfiata: è già straordinaria così com’è, senza forzature mistiche.

Domande frequenti

La fisica quantistica dice che la mente crea la realtà?

No. È un fraintendimento diffuso. In fisica, l'”osservatore” che influenza una misura è un qualsiasi apparato o interazione fisica, non necessariamente una mente cosciente. La natura probabilistica delle particelle non implica che i pensieri plasmino il mondo materiale.

Cos’è il “misticismo quantistico”?

È l’uso improprio del linguaggio della fisica quantistica per sostenere tesi esoteriche, spirituali o pseudo-terapeutiche. Prende concetti reali (entanglement, indeterminazione) e li estende ben oltre il loro ambito, creando affermazioni suggestive ma non verificabili.

L’entanglement e l’indeterminazione sono reali?

Sì, sono fenomeni sperimentalmente confermati della fisica quantistica, validi nel mondo subatomico. Il problema non sono questi concetti, ma il loro abuso quando vengono applicati alla psiche, alla salute o alla percezione con pretese non fondate.

Come si riconosce un’affermazione pseudoscientifica?

Se non è verificabile né confutabile, se si affida a termini altisonanti e analogie suggestive invece che a esperimenti riproducibili, e se non è discussa dalla comunità scientifica, è probabile che si tratti di pseudoscienza, per quanto affascinante possa apparire.